Illocutionary acts : a case for assertion

Chankova, Mariya; Meyer, Paul Georg

doi:32238

Illocutionary acts : a case for assertion = Illokutionäre Akte : ein Argument für die Assertion

Chankova, Mariya

2012 & 2013

Verantwortlichkeitsangabevorgelegt von Mariya Chankova

ImpressumAachen : Publikationsserver der RWTH Aachen University 2012

Umfang288 S.

Aachen, Techn. Hochsch., Diss., 2012

Prüfungsjahr: 2012. - Publikationsjahr: 2013

Genehmigende Fakultät
Fak07

Hauptberichter/Gutachter
Meyer, Paul Georg (Thesis advisor)

Tag der mündlichen Prüfung/Habilitation
2012-10-31

Online
URN: urn:nbn:de:hbz:82-opus-44248
URL: https://publications.rwth-aachen.de/record/210418/files/4424.pdf

Einrichtungen

Institut für Anglistik, Amerikanistik und Romanistik (793000)

Inhaltliche Beschreibung (Schlagwörter)
Assertion (Genormte SW) ; Illokutionslogik (Genormte SW) ; Illokutiver Akt (Genormte SW) ; Lokutiver Akt (Genormte SW) ; Verstehen (Genormte SW) ; Aussage (Genormte SW) ; Proposition (Genormte SW) ; Sprachwissenschaft, Linguistik (frei) ; illokutionärer Akt (frei) ; illokutionärer Effekt (frei) ; sozialer Akt (frei) ; Verpflichtung (frei) ; assertion (frei) ; illocutionary act (frei) ; illocutionary effect (frei) ; uptake (frei) ; commitment (frei)

Thematische Einordnung (Klassifikation)
DDC: 400

Kurzfassung
Die Arbeit geht ausführlich auf die theoretische Basis des Begriffs des illokutionären Aktes ein, der Searles Auslegung der Assertion zugrunde liegt, und kommt zu dem Ergebnis, dass in Searles Arbeit keine Definition des Konzepts des illokutionären Akts vorliegt, außer einer rekursiven Definition, die die Komponenten der illokutionären Kraft enthält. Zwei ganz unterschiedliche Konzepte des illokutionären Akts werden im Verlauf der Arbeit aus Searles Schriften rekonstruiert, die jedes ein unterschiedliches Konzept der Assertion liefern. Das erste bezieht sich auf den Aussagesatz und wird definiert durch die ihm zugrunde liegenden semantischen Regeln. Das andere Konzept schränkt die Assertion auf die Äußerung einer propositionalen Einstellung ein. Beide Konzepte werden auf ein Korpus wissenschaftlicher Artikel und ein zweites Korpus politischer Texte angewandt, wobei sich zeigt, dass diese Konzepte in theoretischer Hinsicht inakzeptabel und in praktischer Sicht unanwendbar sind. Eine qualitative Untersuchung des Korpus wird durchgeführt, nicht um statistisch valide Ergebnisse zu liefern, sondern um einen Einblick in die Art und Weise der Realisierung der Akte im Diskurs zu ermöglichen. Das vierte und das fünfte Kapitel konzentrieren sich auf die Schlussfolgerungen und Verallgemeinerungen der empirischen Untersuchung des Korpusmaterials. Eine der Annahmen der Arbeit ist es, dass vor allem das Fehlen eines einheitlichen Begriffs des illokutionären Aktes zu der Vielzahl der verschiedenen Konzepte der Assertion führt. Der Begriff illokutionärer Akt wird verwendet als wäre er selbsterklärend, unter der Annahme, dass wir alle unter diesem Begriff das gleiche verstehen. Eine Untersuchung von Searles Arbeiten bestätigt hingegen, dass dem nicht so ist. Am Anfang des zweiten Teils wird unter Bezug auf die William James Vorlesungen von Austin, in denen der Begriff zum ersten Mal erwähnt wurde, nach einer Erklärung des Konzepts des illokutionären Akts gesucht. Es wird eine neue Lesart für Austins Ideen vorgeschlagen, welche die fehlende Definition des illokutionären Akts liefert, eine Definition, die sich auf zwei wichtige Erkenntnisse der ursprünglichen Diskussion konzentriert: Erstens, dass illokutionäre Akte Handlungen darstellen, die eine bestimmte konventionelle Wirkung haben, und zweitens, dass es für illokutionäre Akte notwendig ist, dass das Verstehen durch den Hörer/die Hörerin gesichert ist. Die Dimension des Akts (das ist der illokutionäre Effekt des Aktes, der nicht mit dem Begreifen der Bedeutung der Äußerung verwechselt werden darf), die Rolle des Hörers/der Hörerin (welche/r der/die Rezipient/in des Aktes ist) und ein neu überdachtes Konzept des Kontexts (welcher die illokutionären Akte an bestimmte Teilnehmer/innen und an eine bestimmte Situation bindet und damit über den sprachlichen Inhalt der Äußerungen hinaus geht) schaffen einen Neo-Austinischen Diskussionsrahmen, um einzelne illokutionäre Akte zu erörtern. Der Akt der Assertion wird innerhalb dieses Rahmens untersucht, um eine Beschreibung des konventionellen illokutionären Effekts und ein Set von Glückensbedingungen zu erhalten, die das konventionelle Vorgehen zum Ausführen dieses Sprechaktes festlegen. Weitergehende Untersuchungen könnten sich auf die Einschränkung des Konzepts des Kontextes konzentrieren, für die die vorliegende Arbeit aber nur eine sehr allgemeine Anleitung anbietet. Der Schwerpunkt dieser Arbeit liegt in der Untersuchung des illokutionären Aktes der Assertion. Die Wahl dieses Schwerpunktes basiert auf folgenden Faktoren: Erstens, die Assertion ist der Nachfolger der philosophischen Aussage und wird daher oft als eine logische Proposition gesehen, deren Wahrheitswert auswertbar ist; zweitens, die wahrheitsauswertbare logische Proposition liegt vor allem in der sprachlichen Form des Aussagesatzes vor, der im weiteren Sinne oft mit der Assertion assoziiert wird; drittens, keine der pragmatisch orientierten Arbeiten über Assertion liefert eine Beschreibung der Natur der Assertion, die eine in eine kohärente Theorie der illokutionären Akte integrierbare Erklärung für den Akt der Assertion liefert. Es gibt eine Fülle von verschiedenen Interpretationen der Assertion – normbasierte, intentionsbasierte, konventionsbasierte bis hin zu auf Kontextveränderung basierte Auslegungen. Alle diese Beschreibungen stimmen darin überein, dass die Assertion ein illokutionärer Akt sei, verwenden dabei den Begriff des illokutionären Aktes jedoch unterschiedlich. Das Problem mit den verschiedenen Auslegungen der Assertion liegt darin, dass ohne eine gemeinsame Basis bei der verwendeten Begriffsdefinition ihr Wert nicht beurteilt werden kann. Wir können aber jede Auslegung ausschließen, die den Akt der Assertion entweder der Äußerung eines Aussagesatzes oder der Äußerung einer Proposition gleich stellt.

The main focus of the study is the illocutionary act of assertion. The importance of focusing on assertion stems from the several factors: first, assertion is the heir of the old philosophical statement and it is often talked about in terms of a truth-evaluable logical proposition; second, the truth-evaluable logical proposition has a preferred linguistic form, the declarative sentence, which is by extension often associated with asserting; third, for all the pragmatic-oriented studies of assertion, the accounts of what assertion really is do not succeed at providing an explication of the act of assertion that could be integrated in a coherent theory of illocutionary acts. The abundance of different accounts of assertion, ranging from norm accounts, intention accounts, convention accounts to context-change accounts, shows that neither of these accounts make use of a commonly shared notion of illocutionary (or speech) act, despite the fact that many of the accounts explicitly refer to assertion as an illocutionary (or speech) act. The problem with the various accounts of assertion is that we cannot judge their merits without a common basis in the notions they put to use, but we can rule out any account that equates the act of assertion with either the utterance of a declarative sentence or with expressing a proposition. This investigation is set off by examining Searle’s theory of illocutionary acts and his accounts of the act of assertion because primarily it contains common elements with most kinds of accounts, and secondly, it is the most widespread and complete theory of illocutionary acts, to the point of formalization (Searle and Vanderveken 1985). Incidentally, the theoretical tenets of Searle’s theory exemplify several of the problematic issues posed by the way assertion is accounted for, for example the ties with the declarative form of the utterance and the Searlean paradigm F(p) promoting the ambiguous notion of illocutionary force indicating device, which is of contested reliability as a force-indicating tool. All of the analyses of the speech act of assertion seem at best to give a representation of the generic assertive illocutionary force – that is, the component that we find in every assertive act, such as confiding, confessing, predicting or reporting, a component that no longer does anything. One of the assumptions of the study is that it is the lack of a commonly shared notion of illocutionary act that is at the heart of the variety of different accounts of assertion. The term illocutionary act is used in a self-explaining way, with the presupposition that we all understand the notion in a similar way. The study of Searle’s work is a case to the point that this is not so. Part 2 begins with a search for an explication of the notion of illocutionary act by turning back to Austin’s William James lectures, where the term was first introduced. A reading of Austin’s ideas is proposed that provides the missing definition of illocutionary act, a definition that focuses on two important insights of the original discussion: first, that illocutionary acts are doings that have a particular conventional effect and second, that illocutionary acts require that the hearer’s uptake be secured. The action dimension (which is the illocutionary effect of the act, not to be equated with understanding of the meaning of the utterance), the role of the hearer (who is the target of the act) and a reconsidered notion of context (which fixes illocutionary act performances to specific participants in a specific situation, thus transcending the linguistic content of utterances) provide a neo-Austinian framework to conduct a discussion of particular illocutionary acts. The act of assertion is discussed within this framework, to yield a description of the conventional illocutionary effect of that act and a set of felicity conditions restricting the conventional procedure involved in its performance. A further line of investigation could be focusing on restricting the notion of context, towards which goal the present study only sketches several very general directions.

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