Künstliche Intelligenz und die Rationalität gesellschaftlichen Handelns

Kippenhan, Jürgen; Wandschneider, Dieter

doi:urn:nbn:de:hbz:82-opus-2322

Künstliche Intelligenz und die Rationalität gesellschaftlichen Handelns

Kippenhan, Jürgen (Author)

2001

Verantwortlichkeitsangabevorgelegt von Jürgen Kippenhan

ImpressumAachen : Publikationsserver der RWTH Aachen University 2001

Umfang373 S.

Aachen, Techn. Hochsch., Diss., 2001

Genehmigende Fakultät
Fak07

Hauptberichter/Gutachter
Wandschneider, Dieter (Thesis advisor)

Tag der mündlichen Prüfung/Habilitation
2001-04-19

Online
URN: urn:nbn:de:hbz:82-opus-2322
URL: https://publications.rwth-aachen.de/record/61272/files/Kippenhan_Juergen.pdf

Einrichtungen

Philosophische Fakultät (700000)

Inhaltliche Beschreibung (Schlagwörter)
Sozialwissenschaften, Soziologie, Anthropologie (frei) ; Künstliche Intelligenz (frei) ; Philosophie (frei)

Thematische Einordnung (Klassifikation)
DDC: 300

Kurzfassung
Der Versuch, Intelligenz künstlich zu reproduzieren steht unter dem Zwang, deren inneren Aufbau exakt zu rekonstruieren. Die hier ansetzende Kognitionswissenschaft basiert auf dem Logischen Positivismus. Dieser behauptet, dass nur das mit exakten Wissenschaftssprachen beschreibbare Wissen als rational gilt. Die Hermeneutik macht demgegenüber geltend, dass exakte Wissenschaftssprachen etwas Abgeleitetes sind und ihrerseits nur einen eingegrenzten Begriff der Rationalität repräsentieren. Die Frage des Bedeutungsverstehens, das Leib-Seele-Problem und die Gegenüberstellung von Szientismus und Hermeneutik markieren den philosophischen Rahmen der vorliegenden Arbeit. Sie geht folgenden Fragen nach: 1) Welche philosophisch bedeutsamen Fragen ergeben sich aus dem Anspruch der Künstlichen Intelligenz, den menschlichen Geist zu reproduzieren? 2) Wie ist die Künstliche Intelligenz innerhalb des Projekts der Moderne einzuordnen? 3) Welches sind ihre wissenschaftstheoretischen Grundlagen und technischen Prätentionen ? 4) Wie ist aus den vorgenommenen Erörterungen heraus das Projektes der Künstlichen Intelligenz zu bewerten? 5) Welche gesellschaftlichen Probleme ergeben sich aus der Entwicklung und dem Einsatz immer „intelligenterer” Maschinen? Ergebnis der Arbeit ist, dass menschliche Vernunft an erster Stelle auf eine Dimension intersubjektiver Verständigung verweist, die das gesamte Geltungsspektrum sinnhafter Äußerungen einbezieht. Die Repräsentation propositionalen Wissens bezeichnet dabei nur einen engen Ausschnitt. Um den im menschlichen Bewußtsein verankerten Geist technisch reproduzieren zu wollen müßte es den entsprechenden Systemen gelingen, neben dem Bezug zur objektiven Welt der Tatsachen einen normativen Bezug zur sozialen Welt und einen – auch auf sich selbst gerichteten – Bezug zur Welt subjektiver Erlebnisse herzustellen. Die Unmöglichkeit Künstlicher Intelligenz wird zwar damit nicht abschließend behauptet, die Hindernisse, die ihrer Realisierung entgegenstehen, werden aber erkennbar.

In the attempt to reproduce intelligence artificially one is obliged to reconstruct its inner logic precisely. This is the departure point of the cognitive sciences which are based on Logical Positivism. The latter claims that only knowledge that can be described by way of precise scientific languages is considered rational. In contrast to that, hermeneutics maintain that the scientific language ia a derivative itself and represents merely a limited concept of rationality. The philosophical framework of this dissertation is marked by the question of understanding of meaning, the problem of body-soul and the opposition of scientism and hermeneutics. The following questions are under consideration: 1. Which philosophically important questions arise from the asserted claim of Artificial Intelligence to be able to reproduce the human mind? 2. How can Artificial Intelligence be classified within the project of modernity? 3. Which are the underlying principles on a epistomological and the technical pretensions? 4. How can – bearing in mind the previous discussion – the project of Artificial Intelligence be evaluated? 5. Which social problems result from the development and the operation of more and more intelligent machines? The conclusion of this dissertation is that human intelligence primarily involves a dimension of intersubjective communication that encompasses all validity aspects of meaningful expressions. The representation of propositional knowledge, on the other hand, just denotes a narrow section. In order to be able to reproduce the human mind with technical means the respective systems must succeed in establishing a normative reference to the social world – in addition to the reference to the objective factual world – and at the same time a reference to the world of subjective and self-reflexive experience. The impossibility of artificial intelligence is not contended as the ultimate consequence, the obstacles in view of its realization, however, will be discernible.

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